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Et le Tawhîd al- Uluhiyah est le fait d'unifier Dieu pour toutes les adorations et de n'adorer rien avec Lui, que ce soit un ange, un Messager, un Prophète, un homme pieux, un arbre, une pierre, le soleil, la lune et autre que cela". (Taqrib ut-Tadmuriyyah p. 112-113)
Institution
Dieu (le Très-Haut) a dit : "Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent". (51/56)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Le droit de Dieu sur les créatures est qu'il soit adoré sans qu'elles ne lui associent quoi que ce soit." (Al-Boukhâri et mouslim)
Ne pas donner d'associer à Dieu dans Son adoration est une des premières obligations
Dieu (le Très-Haut) a dit : "Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent". (51/56)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Le droit de Dieu sur les créatures est qu'il soit adoré sans qu'elles ne lui associent quoi que ce soit." (Al-Boukhâri et mouslim)
Le plus grand péché est d'attribuer à Dieu un associé dans Son adoration
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et lorsque Louqmân dit à son fils tout en l'exhortant : "Ô mon fils, ne donne pas d'associé à Dieu, car l'association à (Allah) est vraiment une injustice énorme.}" (31/13)
Lorsqu'il fût demandé au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) "Quel est le plus grand péché" ?
Il répondit : "Que tu attribue à Dieu un associé alors qu'il t'a créé". (Al-Boukhâri et mouslim)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Le plus grand des péchés est l'association (à Dieu)". (Al-Boukhâri)
L'Unicité de Dieu sauve de l'Enfer
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelqu'inéquité (association), ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux les bien-guidés}. (6/82)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Le droit des hommes sur Dieu est qu'il ne les punisse pas s'ils l'ont unifié". (Al-Boukhâri et mouslim)
Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) rapporte : "Nous étions assis autour du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et avec nous étaient, entre autres, Abou Bakr (que Dieu l'agrée) et 'Omar (que Dieu l'agrée). A ce moment le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se leva et s'éloigna de nous. Comme il tarda à revenir, nous craignîmes pour lui quelque danger et nous nous levâmes à sa recherche. Je fus le premier à courir à son secours. Je sortis donc à sa recherche jusqu'à ce que je fusse parvenu à un jardin des Ansàrites appartement aux Banù An-Najjàr (les oncles maternels du Prophète). Je fis le tour du jardin pour trouver une porte mais en vain. Or voilà qu'une rigole traversait la clôture du jardin à partir d'un puits se trouvant à l'extérieur. Je me ramassai alors et pus entrer par cette rigole jusqu'au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui).
Il dit : "Ô Abou Hourayra!"
Je dis : "Oui, ô Messager de Dieu!"
Il dit : "Qu'est-ce qui t'a fait venir jusqu'ici?"
Je dis : "Tu étais parmi nous, puis tu t'es levé et as tardé à revenir. Nous craignîmes pour toi quelque danger en notre absence et nous courûmes à ton secours. Je fus le premier à accourir. Je parvins à ce jardin et me suis ramassé comme le fait le renard alors que ces gens sont sur mes traces".
Il dit : "Ô Abou Hourayra!"
Il me donna alors ses chaussures (comme signe de reconnaissance) et dit : "Va avec mes chaussures que voici. Celui que tu rencontreras de derrière ce jardin et qui atteste qu'il n'y a de dieu que Dieu, le cœur convaincu de son attestation, annonce-lui le Paradis"". (Mouslim)
'Othmân Ibn 'Affân (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Je connais une parole, tout serviteur qui la dira vraiment de son coeur, il sera interdit au Feu de le toucher!"
- Veux-tu que je te dise quelle est-elle? dit 'Omar Ibn Al-Khattab. C'est la parole de sincérité que Dieu béni et élevé a imposé à Mouhammad et ses compagnons, c'est la parole de piété que le Prophète de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a demandé à son oncle au moment de sa mort, c'est l'attestation qu'il n'y a de dieu que Dieu". (Ahmad)
Ach-Chafi'i (رحمه الله) a dit : "Qu'un serviteur rencontre Dieu avec tous les pêchés sauf le Shirk est meilleur que de Le rencontrer avec des croyances innovées".
L'associateur résidera dans le feu éternellement et ne sera jamais pardonné
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Quiconque associe à Dieu (d'autres divinités), Dieu lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs!}. (5/72)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Quiconque rencontrera Dieu en lui associant quoique ce soit rentrera au feu". (Mouslim)
L'unicité de l'adoration est la première chose à laquelle ont doit appeler les gens
Le Messager (paix et bénédiction de Dieu sur lui) informa Mou'adh Ibn Djabal (que Dieu l'agrée) lorsqu'il l'envoya au Yémen : "Tu te rends chez un peuple qui fait parti des Gens du Livre. Que la première chose à laquelle tu vas les appeler soit l'adoration de Dieu. S'ils reconnaissent Dieu, alors informe les que Dieu leurs a imposé d'accomplir cinq prières de jour et de nuit". (Al-Boukhari et Mouslim)
Dans la version d'Al-Boukhâri : "jusqu'à ce qu'ils unifient Dieu".
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